שאלה:
לכבוד הגאון הרב פייבלזון שליט"א
יש לי נושא עקרוני שלאחרונה מטריד אותי ואמרתי העיז פני לפורטו לפני הרב שליט"א
אקדים שאין לי שום התעסקות בנושאים אלו כך שהרב ימחול לי על הבורות.
ברצוני להבין את המושג הקב"ה, מה הפירוש לעבוד את ה', לאהוב את ה' וכו', איך מכירים אותו איך מדמיינים אותו.
מה שאני חונכתי הוא שאנחנו עובדים את בורא העולם מי שעשה את הכל, מי שהוציא ממצרים וכו', בקיצור הבעה"ב של העולם שכל יכול שהעולם שלו וכו' וכו',
מה שחסר לי שאני לא מבין שכל הדברים האלו זה לא הכרות איתו אלא עם הדברים שהוא עשה, אבל מי זה הוא בעצמו, את מי אני מילל פסוקי דזמרה כל יום בהתרגשות, את מי אני אוהב וכו'. ואמשיל משל אדם שיהיה בבור הרבה שנים וכל יום הגיע מישהו ושילשל לו לבור אוכל וכל טוב, אבל הוא לא ראה אותו אף פעם ואין לו מושג מי זה, האם שייך שהוא יאהב אותו, שיהיה לו רגש כלפיו, וכו', אולי כן.
אני מאמין שמסתמא חסר לי כמה עקורנות חשובים.
מקוה שהובנתי, אשמח שלפחות הרב יתן לי כיוון כמה מילים איפה הטעות שלי, איפה אני צריך להיתמקד, איפה אני יכול לקרוא על זה.
בתודה מראש
ש ב
תשובה:
לשואל היקר, שאינני יודע את שמו, שלום רב!
השאלה החשובה שלך דורשת התייחסות רחבה ומעמיקה, וכמובן, לא כאן המקום להאריך כל כך, ואם נשב ונשוחח, נוכל לעשות זאת טוב יותר.
אבל אשתדל להשיב בקצרה גם כאן.
כתבי הקודש ונוסחאות התפילה שתקנו לנו חז"ל, מלאים בציורים אנושיים של ה', והמשמעות היא שזו הצורה הנכונה להתייחס אליו ית',
כמובן, בתנאי שאנחנו יודעים היטב שהציורים האלה מיוסדים על עולם הדימויים האנושי. אותו שהקב"ה יצר בשבילנו, והוא מתקשר איתנו על בסיס העולם הזה.
העיקרון הוא שה' מתייחס אלינו בהתייחסות אנושית, ולכן אנו מציירים אותו כמי שאוהב, כועס, שמח, וכל ההנהגות שהתורה מדברת אליו.
אבל צריך תמיד לזכור שהבסיס של כל ההנהגה האלוקית הוא אהבה ללא תנאי אלינו.
כדי שהציור ייתפס בדעתנו ויוכל להיות בסיס גם לרגשות שלנו אליו, צריך להתמיד בו ולהרחיב בו בדמיון שלנו, ולאט לאט תיווצר התמונה בתודעה שלנו.
ושוב נדגיש, שחשוב לדעת ולזכור שהציורים שלנו לקוחים מעולמנו שלנו, ואנחנו משתמשים בהם כי הקב"ה בתורה הורה לנו להשתמש בהם.
אני מברך אותך שתעשה חיל במחשבות שלך, וצליח בתורה ובעבודת ה'.
בכל מקרה אשמח לשוחח אתך פא"פ, אפשר בלי הזדהות.
אליהו מאיר
